2ème Temps fort de carême 2026.

Dans la tradition chrétienne, la miséricorde et le pardon sont présentés comme une véritable thérapie spirituelle qui restaure la relation de l’homme avec Dieu, avec les autres et avec lui-même. La Bible révèle que Dieu agit d’abord par miséricorde : dans Bible, Dieu se manifeste comme « riche en miséricorde » (Ep 2,4). L’Ancien Testament souligne cette dimension : « Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour » (Ps 103,8). La miséricorde signifie l’amour fidèle de Dieu qui se penche sur la misère humaine. Elle n’est pas seulement un sentiment, mais une action salvifique par laquelle Dieu guérit le péché et relève le pécheur.
Dans le Nouveau Testament, la miséricorde atteint son sommet dans la personne de Jésus-Christ. Jésus révèle un Dieu qui pardonne et qui cherche le pécheur. La parabole du fils prodigue (Lc 15,11-32) illustre la joie de Dieu devant la conversion. Sur la croix, Jésus manifeste la forme suprême du pardon : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font » (Lc 23,34). Le pardon devient ainsi un chemin de guérison intérieure et de réconciliation. Les chrétiens sont appelés à imiter cette attitude : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Lc 6,36) et « Pardonnez-vous mutuellement comme Dieu vous a pardonné dans le Christ » (Ep 4,32).
Sur le plan pastoral, la miséricorde et le pardon sont des moyens de restauration de la vie communautaire et personnelle. Le pardon libère du poids de la rancune, brise les cycles de violence et ouvre un chemin de paix. Dans la pratique ecclésiale, cette thérapie spirituelle se manifeste particulièrement dans le sacrement de la réconciliation, où le croyant expérimente concrètement le pardon de Dieu et la guérison du cœur. Le pardon chrétien ne signifie pas oublier l’injustice, mais transformer la blessure en chemin de réconciliation.
Théologiquement, la miséricorde est un attribut essentiel de Dieu. Elle révèle la profondeur de l’amour divin qui ne nie pas la justice, mais la dépasse en offrant la possibilité de la conversion. Le pardon est donc une participation à l’œuvre salvifique du Christ : pardonner, c’est collaborer à la restauration de la création blessée par le péché.
Du point de vue dogmatique, l’Église enseigne que la miséricorde divine s’accomplit dans le mystère de la Rédemption et dans la grâce offerte aux hommes. Elle affirme que le pardon des péchés est possible grâce au sacrifice du Christ et qu’il est communiqué aux fidèles par l’action de l’Esprit Saint dans l’Église. Ainsi, la miséricorde et le pardon ne sont pas seulement des valeurs morales, mais des réalités salvifiques qui guérissent l’homme et le conduisent à la communion avec Dieu.
En résumé, la miséricorde et le pardon constituent une véritable thérapie de la vie chrétienne : ils guérissent le cœur humain, restaurent les relations et manifestent la puissance de l’amour de Dieu qui transforme la faiblesse en vie nouvelle.

P. Gabriel BOLANGO ETAFE.
Eglise saint Roch – Saint Martin du Var
Vendredi 6 mars 2026